Дейді Киелі кітап туралы бөлек тұру немесе ажырасу және aasawang-қайтадан



Біріншіден, бұл тұрғысынан адам туралы мәселеде ажырасу, нұсқауларды маңызды, себебі Құдай кітабында Малахии 2: 16 а»Противно мен отделилась, — дейді Құдай, Құдай Израилев. Сәйкес»Киелі кітапты оқып, ой Құдай неке барлық интеграция.»Ретінде ұзақ олар емес, екі, біріккен Құдай емес, жекелеген адамдардың»(Матай 19: 6). Құдай түсінеді, өйткені неке екі грешными адамдар, ажырасу орын алуы мүмкін. Көне ґсиетте отырғызылған Құдай кейбір заңдар қорғау үшін құқық қайтып ажырасу, әсіресе әйелдер (Второзаконие 24: 1-4). Исаның айтуынша, мұндай заң берілді-ожесточения жүрек адамдар емес, өйткені бастапқы Құдайдың еркі (Матай 19: 8). Дау деп ажырасу және aasawang жаңадан рұқсат етілген Киелі кітапты жатыр»Иса деді Евангелии Матай 5: отыз екі және 19: 9. Сөздер»басқа прелюбодеяния»жалғыз сөз Киелі кітап, бір қарасаң рұқсат Құдай ажырасу және aasawang қайтадан. Көптеген таныс осындай»басқа тармақшаларының»білдіреді прелюбодеяние»шартты жасасу сәтіне үшін үйленген. Осы мәдениетте, еврейлер, қыз және ұл ретінде белгілі отбасы құрғандарына қарамастан, олар келісті, тек әзірге үйлену. Аморальность сәтте ғана келісім»үйлену»- бұл мүмкін жеткілікті себеп болып ажырасу. Алайда, деген мақына береді»блуд»дегенді білдіруі мүмкін кез келген түрі жыныстық распущенности.

Айтуға болады, бұл Иса разрешил ажырасу, егер орын блуда некеде. Жыныстық қатынастар-бұл сомасы мен маңызды құрамдас неке»екі айналады бір»(Жаратылыс 2: жиырма төрт Матай 19: бес Ефестіктер 5: 31). Осылайша, бағынбау немесе қарсылық мұндай ережелер, имея қарым-секс некеден тыс болуы мүмкін үшін жеткілікті негіз болып ажырасу.

Есте Иисусова сұрақ aasawang қайтадан бұл отрывке

Фраза»және басқа әйелге үйленіп»(Матай 19: 9) көрсеткендей, ажырасу және aasawang-тағы да жол беріледі, егер себебі барлық фраза қоспағанда Napakakahalagang айта кетсек, тек қана пәк тарап құқығы бар, қайтадан тұрмысқа шығуға. Бірақ бұл айтылған мәтінде рұқсат қайтадан некеге ажырасқаннан кейін-бұл жанашырлық Құдайды сүйетін және күнә, және мұндай адам, чтоб блуда. Онда мүмкіндік бар болуы мүмкін кінәлі болады рұқсат тағы бір рет тұрмысқа — бірақ бұл тұжырымдама емес, оқытылады өлең айтып өттім. Белгілі де, бір Хат 7: он бес, тағы да сол жалғыз себебі болып көрінген беруге келісім aasawang тағы да, егер сенушіден муж (ер адам) кетіп, қолданыстан оның верующая әйелі (әйел) себебі сенім әйелді Иса Мәсіхтің. Бірақ ол айтылмайды ұқсас контексте aasawang тағы да, оның орнына, ол жай ғана», — дейді діндар емес жалғастыруға міндетті неке, сіз, емес, мәселе, бірақ оның әйелі емес болып табылады сенімдеміз. Ол сондай-ақ теріс пайдалану (жұбайы немесе бала) жеткілікті болып табылады себебі ажырасу, тіпті написано в Библии. Ол болуы мүмкін жағдай, бірақ әлі ақылды қадам жасауға нәрсе тікелей емес, айтылған Сөзде Құдайдың. Кейде факт, бұл қарамастан, бір кездері мағынасында»ұзартылған», бұл емес, жеткілікті себебі ажырасу және бөлу үшін қажет. Тіпті прелюбодействовал бір үйленіп, тағы да үйренуге болады кешіре пайдалана кінәсі бойынша Құдайдың благодати және қайта бастау қайта құру, оларды өмірге, тұрмысқа шықтым.

Кешірді

Біз өнегесін Құдай кешіре күнә прелюбодеяния (Ефестіктер 4: 32). Алайда, көптеген жағдайларда, тәубеге әйеліне жалғастырды әлі любодеянии.

Бұл уақытта пайдалана аласыз пікір Евангелии Матай 19: 9

Олардың көпшілігі сондай-ақ, ниет білдірушілер қатыса алады қайтадан некеге ажырасқаннан кейін мен жоқ деп қарап, мүмкіндік, мүмкін Құдайдың еркі оларда қалады незамужней. Кейде Құдай шақырады адам болып қалу некеде емес, бөлуге, оны (1 Хат 7: 32-35).»Aasawang қайтадан ажырасқаннан кейін-бұл аң, кейбір жағдайларда, бірақ бұл дегенді білдірмейді ол жалғыз нұсқа